第十二課 《主日》基督是橄欖樹和建造的頂石

萬軍之耶和華說，不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事。…他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。（亞四6下～7上。）

不要藐視申言者的話。（帖前五20。）

在撒迦利亞四章，有兩棵橄欖樹和金燈檯的異象。兩棵橄欖樹表徵大祭司約書亞和省長所羅巴伯，他們是兩個油的兒子，滿了耶和華的靈，為要重建神的殿。以色列國是燈檯，表徵神的見證。神的見證需要照耀出來，就必須有焚燒；要有焚燒，就必須有橄欖油的供應；要有橄欖油，就必須有橄欖樹。這兩棵樹有兩根枝子，當燈檯的杯缺了油，兩棵樹就來供應油，經過枝子將油流到兩根芽裡面，然後流到杯裡，再從杯流到燈檯裡。而這兩根枝子所流出來的乃是金，在這裡油和金乃是一；油指明那靈，那靈乃是神，而金也表徵神。這說出從我們裡面流出來的那靈就是神，神就是金。當我們將基督供應給別人，用油供應他們時，實際上就是神從我們流出來，流到他們裡面。我們都該是橄欖樹，從我們裡面流出神來，流到別人裡面，使人得著油的供應。嚴格來說，我們乃是基督這獨一的橄欖樹的枝子。我們既是枝子，就需要用油，就是用那靈，供應別人，使人被點活。（1～4。）（參撒迦利亞書生命讀經，412～415頁。）

◎在撒迦利亞四章裡不僅有兩棵橄欖樹，同時也說到完成聖殿建造的所羅巴伯，不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的靈。因此大山在所羅巴伯面前也必成為平地，他必搬出一塊頂石。這頂石表徵基督是恩典之石，在其上有耶和華的七眼，就是神七倍加強的靈，為著完成神殿的重建。在三章中基督是父神所雕刻的石頭，為著完成救贖；到了第四章，基督成為完成神建造的頂石。因著基督已經完成祂救贖的工作，我們現今可以享受基督作那靈，就是七倍加強的靈。借此我們能流出神作生命的供應，也能經歷基督作建造的頂石，完成神的建造。從撒迦利亞書的預言我們看見，撒迦利亞供應並加強神的百姓，使他們得到扶持、鼓勵、加強和堅立，能繼續殿的建造，直到完成。今天我們也需要在召會生活中，寶愛、看重神的說話，從其中得到扶持、鼓勵、加強和堅立，使我們有分於召會建造的完成。（參撒迦利亞書生命讀經，416～417頁；神殿與神城的恢復，75頁。）

§寶愛、看重神的說話，從其中得到扶持、鼓勵、加強和堅立，以有分於召會建造的完成。