晨興餧養
神…〔有〕一個屬性是平安（和平）。新約說到神的恩典與神的平安。關於平安的神，羅馬十六章二十節說，『平安的神快要將撒但踐踏在你們的腳下。』關於神的平安，腓立比四章七節說，『神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裏，保衞你們的心懷意念。』神的平安實際上就是平安的神自己，藉着我們禱告與祂交通，注入我們裏面，抗拒苦惱，化解罣慮。（約十六33。）平安的神在基督耶穌裏，在我們的心懷意念前守衞。祂在基督裏，在我們的心懷意念前巡查。
神的平安與平安的神乃是一。神與我們同在，平安也就與我們同在。我們所享受真實的平安就是神自己。（新約總論第一册，一二三頁。）
信息選讀
我們的父是平安（
和平） 的神，（ 羅十五33， 十六20，）有平安〔和平〕的生命與平安（和平）的性情。我們是從祂生的，我們若要成爲製造和平的人，就必須照祂的性情，憑祂的生命行事爲人。這樣，我們就彰顯父的生命和性情，並得稱爲『神的兒子』。（新約總論第六册，一七一頁。）
我們本於信，藉着我們的主耶穌基督得稱義之後，就得着基督作我們對神的和平。我們向神承認我們的罪，接受主耶穌作我們的救主，應用祂的血，我們就得稱義了。我們旣本於信得稱義，就藉着我們的主耶穌基督—我們的救主，對神有了和平。基督是我們對神的和平；祂是我們的和平，在我們裏面運行，也向着神運行。（新約總論第十册，二六頁。）
一個基督徒可以輭弱而覺得剛強，也可以痛苦而覺得平安。覺得痛苦，是因他在外面，碰到苦難；覺得平安，是因他在裏面碰着主，摸着主。若是我們在外面碰到苦難，而在裏面沒有平安，這個也是有毛病。主說，我們在世上有苦難，但在祂裏面有平安。（約十六33。）一個活在主裏面，就是活在靈裏的人，可以在外面碰到許多苦難，而在裏面仍有平安；否則，就證明他不是活在靈裏。在苦難中，我們裏面沒有平安，都是這樣證明；而在沒有苦難的時候，我們裏面如果也沒有平安，就更要證明我們不是活在靈裏了。（生命的認識，五八至五九頁。）
現在讓我們思考約翰十四章所啓示，關於終極完成之靈與是靈之基督那神聖奧祕的範圍。一節說，『你們心裏不要受攪擾。』我們是在甚麼範圍裏受攪擾？我們是在地上，在世界，（十六33，）在物質的範圍裏受攪擾。…在十四章一節裏，主耶穌…說，『你們當信入神，也當信入我。』這裏的介系詞『入』是非常重要的。我們不僅該相信神、相信基督，也該信入神、信入基督。我們的心裏受攪擾，因爲我們是在世上，而解決這攪擾的路，就是我們藉着信入基督進到祂裏面。現在我們能看見兩個範圍：物質的範圍，就是一切攪擾所在的世界，以及三一神—父、子、靈—的奧祕範圍，就是平安所在之處。…在十六章三十三節主耶穌說，『我將這些事對你們說了，是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。』這裏我們再次看見物質的範圍（『世界』）和奧祕的範圍（『我』）。（神聖奧祕的範圍，三九至四○頁。）
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