利未記結晶讀經 第九篇 《週六》

晨興餧養

來一3『祂是神榮耀的光輝，是神本質的印像，用祂大能的話維持、載着並推動萬有；祂成就了洗罪的事，就坐在高處至尊至大者的右邊。』

十12『惟獨這一位旣爲罪一次獻上祭物，就永久在神的右邊坐下了。』

   基督爲着罪將自己當作那惟一的祭物獻給神，就把罪除掉；（來九26；）因此，祂永久在神的右邊坐下了。（十12。）祂坐在天上乃是除罪的事已經成就的標記和證明。祂永久坐在那裏，因此無須再爲罪作甚麼，祂已經一次永遠的作成了。祂爲罪一次獻上祭物，就永久坐下了，這與祭司天天站着，屢次獻上同樣的祭物成爲對比。（希伯來書生命讀經，五八○頁。）

信息選讀

   〔在神的救贖裏，〕主洗淨了我們的罪。（來一3。）祂不僅遮蓋了我們的罪，而且洗淨了罪。遮罪不過是把罪遮蓋，但洗罪則指我們的罪都被洗去了。在舊約的豫表中，遮罪只能遮蓋罪，（詩三二1，）不能除去罪；所以遮罪的祭司天天站着，屢次獻上同樣的祭物，一直不能坐下。（來十11。）但神的兒子已經除去罪，（約一29，）一次永遠的成就了洗罪的事，因此就永久坐下了。（來十10，12。）在神看來，不再有罪了。在神看來，整個宇宙中，罪已經完全洗去了。你沒有罪，召會沒有罪，你的家也沒有罪了。罪已經被洗去，洗罪的事已經成就。這就是神的兒子在已過所完成的工作。（希伯來書生命讀經，四五至四六頁。）

   在主耶穌成功救贖的時候，是祂爲我們作成了洗淨的工作。主耶穌在十字架上，給我們作成了一個完全的洗淨，擺在神面前，可以隨時應用在我們身上。

   宇宙和人類的污穢，都是來自罪惡的，所以必須用贖罪的血，纔能洗淨。必須有流血將罪贖盡，纔能用這血洗淨罪的污穢。主耶穌在十字架上流血，就是爲贖盡人的罪，所以祂的血就洗淨了人因罪而有的污穢。

   主耶穌在十字架上流血，成功了洗淨人罪的事，所以就到天上在神的右邊坐下了。…照利未記十六章的豫表看，祂是把祂的血帶到天上的至聖所，灑在神面前，（來十二22，24，）爲我們的罪成就平息，使我們在神面前『得以潔淨，脫盡一切的罪』。

   在我們得救時的洗淨，是神把主耶穌所已經成功的洗淨，應用到我們身上。主在十字架上所成功的洗淨，乃是在神面前一個客觀的事實，等到我們得救的時候，纔在我們身上變成一個主觀的經歷。（聖經要道卷一，一二九至一三○頁。）

   希伯來九章十四節告訴我們，基督藉着永遠的靈，將自己獻給神。基督在十字架上，在人的身體裏將自己獻給神，（十5，10，）這身體是受時間限制的。但祂藉着永遠的靈作這事，這靈是永遠的，不受時間的限制。祂獻上自己是一次永遠的，（七27，）並且藉着祂的死所完成的救贖也是永遠的，（九12，）有永遠的功效。

   基督爲罪獻上自己作祭物，包含祂作贖罪祭。祂在十字架上的後三小時，在神看來，祂是那獻上自己作贖罪祭的獨一罪人。這工作一次永遠的完成了，並且永遠有功效。（新約總論第三册，二六七至二六八頁。）

參讀：希伯來書生命讀經，第四十三篇；聖經要道，第七題。