第十二課 《週五》耶和華對代求者的回答

耶和華如此說，現今我回到耶路撒冷，仍施憐憫；我的殿必重建在其中，準繩必拉在耶路撒冷之上；這是萬軍之耶和華說的。（亞一16。）

在撒迦利亞一章中，我們看見基督是那位騎紅馬的，站在被擄的以色列人中，此外還有一些人站在芭樂樹中間，他們奉耶和華的差遣，在地上走來走去，見全地都安定平靜。這指明在神眼中，那時以色列周圍的列國，都和平安靜的坐著享受他們的生活，而神的選民卻在受苦。因此當基督為以色列代求時，神就用美善、安慰的話回答說，‘我為耶路撒冷，為錫安，心裡大起妒忌。…我必懷憐恤回到耶路撒冷。…我的殿必重建在其中，準繩必拉在耶路撒冷之上。…我的城邑，必再豐美滿溢。耶和華必再安慰錫安，必再揀選耶路撒冷。’（14～17，另譯。）（參撒迦利亞書生命讀經，390～391頁。）

◎當基督為選民呼籲時，神的答覆是：仇敵雖然一時安逸，然而到了指定的日期，祂要為耶路撒冷，為錫安，心中大起妒忌。同時祂要向仇敵惱怒，因為他們越過神的心意，對選民‘加害過分’，神要追討他們的罪。因著列國平安的坐著，而耶路撒冷卻在受困苦，耶和華就為耶路撒冷大起妒忌。祂甚惱怒那安逸、和平安靜坐著的列國。祂從前不過稍微惱怒以色列，但列國卻過度的對付以色列。因此耶和華說，祂必懷憐恤回到耶路撒冷，祂的殿必重建在其中，準繩必拉在耶路撒冷之上。準繩是為著量度，而量度是為著據有。耶和華要使準繩拉在耶路撒冷之上，就是說祂要據有那城。神放棄了耶路撒冷七十年之久，現在因著基督的代求，祂要回來再據有那城，所以祂差遣人來量城。從這裡我們看見，耶和華紀念祂受管教的百姓，並同情他們因列國對祂懲罰他們而反應過度所受的苦。到了第二章，我們看見基督就是那手拿準繩的人，要去量耶路撒冷，為要使耶和華能再據有耶路撒冷。（參撒迦利亞書生命讀經，391頁；聖經提要第三卷，438頁。）

§認識神富於憐憫，同情祂的子民，並要重新據有耶路撒冷，重建神的殿。