第一課 《週一》 撒母耳的出身－出於神的經綸

然而那把我從母腹裡分別出來，又借著祂的恩典呼召我的神。（加一15。）

士師記的末了，以色列人的光景墮落而混亂，各人按自己眼中看為對的去行：拜偶像、行淫亂、殺人…。因著以色列人敗壞的光景，耶和華的言語稀少，神無法向以色列家說話。神有祂永遠的經綸，但那時神經綸的完成出了問題。因這緣故，神需要在以色列中得著一些人，能與神在地上的行動配合，好為著神經綸的成就。為要得著這樣的人，神用婚姻將一個名叫以利加拿的以法蓮人，和一個名叫哈拿的女子擺在一起。以利加拿有兩個妻子，一名哈拿，一名毗尼拿。照著神主宰的安排，第二個妻子毗尼拿有兒女，但哈拿沒有兒女。在以色列人中，沒有孩子是一件羞恥的事。毗尼拿見耶和華不使哈拿生育，就作她的對頭，大大激動她，要惹她生氣。哈拿因此而愁苦，甚至哭泣不能吃飯。她到了示羅神的殿那裡，迫切向神禱告，求神賜她一個男孩子；她要因著拿細耳人的願，將這孩子歸給神。哈拿禱告只動嘴唇，沒有出聲，祭司以利還以為她喝醉了酒。當哈拿將心裡所求的告訴以利，以利就告訴她，可以平平安安的回去，願耶和華允准她所求的。於是哈拿回去，面上不再帶著愁容。（撒上一1～18。）

◎就屬人一面說，撒母耳的出身是他那敬拜神的父母。在墮落之以色列的混亂中，以利加拿和哈拿留在神為著祂永遠定旨所命定的生命線上。這條生命線是要產生基督，給神的子民享受，使神能在地上得著祂的國度。以利加拿和哈拿留在這條生命線上，不是僅僅為著神永遠的救恩－與我們的利益有關；更是為著神永遠的定旨－與完成神的願望有關。在神主宰的對付下，哈拿魂裡受壓，靈裡有負擔要在神面前傾心吐意，這是因著神在哈拿裡面行動，哈拿就不得安息，直到她禱告要有一個兒子為止。（參撒母耳記生命讀經，11～13頁。）

§活在神所命定的中心線上，產生基督，完成神的經綸。