綱目:
一 撒母耳的出身-出於神的經綸-撒上一1~20
1. 因著他那敬拜神,且與神行動配合的父母-1~8。
2. 因著他那尋求神的母親及其禱告-9~18。
二 撒母耳的出生-神對人禱告之應允-撒上一20
1. 哈拿的禱告是對神心願的回應,是人與神行動的合作。
2. 神要臨到我們並推動我們,成為禱告與神行動合作的人。
三 撒母耳的幼年-奉獻為拿細耳人-撒上一11,21~28
1. 由他母親獻給耶和華,以履行他母親對神所許的願-28。
2. 成為拿細耳人-自願奉獻的人-11下。
3. 在祭司以利面前事奉耶和華-二11,18~19。
4. 在耶和華面前漸漸長大,得神與人的喜愛-二21下,26。
5. 借著一對與神合作的夫婦。
四 為著神所安排的一切環境感謝神-羅八28
五 自願奉獻成為一個轉移時代的人-羅十二1
讀經:撒母耳記上一章一節至二章十節,十八至二十一節,二十六節。
背經:所以弟兄們,我借著神的憐恤勸你們,將身體獻上,當作聖別並討神喜悅的活祭,這是你們合理的事奉。(羅十二1。)
詩歌:一個活祭。(兒童教材十二,親子手冊乙本,19頁。)
瞧我是人。(補充本詩歌815首。)
人生意義。(補充本詩歌818首。)
中心思想:神經綸的成就需要人的合作,這樣的合作與我們對美地的享受有關。神為著祂經綸的成就,安 排我們周圍一切的環境。我們該向神的經綸有一個回應的禱告,成為與祂合作的人。
課程摘要:撒母耳記的中心思想,是神經綸的成就需要人的合作,這樣的合作與個人對美地的享受有關;美地乃是預表包羅萬有並延展無限的基督。因此,撒母耳記乃是接續約書亞記、士師記、路得記,告訴我們關於享受神所賜美地的細節。與神合作的人所享受的美地,成了神的國,他們在其中作王掌權。這是預表新約信徒對基督的享受,其結果乃是他們在永遠的生命中作王。(羅五17,21。)撒母耳的出生,跟哈拿與神的合作有關。老舊的祭司職分變得陳腐衰微,所以神要有另一個新的起頭。神揀選哈拿,因為她願意與神合作。神答應她的禱告,使她生育。於是哈拿就懷孕生了一個兒子,並照她所許的願,將兒子獻給耶和華。這個例子給我們看見,今天神所期望得著的,是一些願意借著禱告與神合作,並將自己奉獻給神的人。(撒母耳記生命讀經第一篇,8~9頁。)
參考資料:撒母耳記生命讀經,第一、二篇。羅馬書生命讀經,第二十、二十五篇。轉移時代的人,第一篇。
操練與實行:
1. 為著神所安排給我們的環境-家庭、父母、兄弟姊妹、召會中的同伴們,向神感謝。
2. 操練借著回應神心願的禱告:‘主阿,為著你的定旨,你若有什麼心願要成就,我在這裡。我還留在生命線上,為要完成你的經綸。’作一個與神合作的人。
3. 向神有奉獻的禱告,自動並樂意將自己奉獻給神,成為拿細耳人,而為主轉移時代。
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