第一課 《週二》 撒母耳的出生－神對人禱告之應允

〔哈拿〕許願說，萬軍之耶和華阿，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華。（撒上一11。）

哈拿因著自己不能生育而心裡愁苦，迫切向神禱告，這禱告主要不是為著她自己，而是為著神。她答應神，神若賜她一個男孩子，她要因著拿細耳人的願，將這孩子歸給神。神喜悅哈拿的禱告和她所許的願，就使她生育。哈拿就懷孕，日期滿足生了一個兒子，給他起名叫撒母耳，說，‘我從神那裡求來的。’這說出撒母耳的出生，乃是神對人禱告的應允。撒母耳這名字的意思是‘蒙神垂聽’，或‘從神求得’。從這裡我們看見，事實上撒母耳不是出於人而來的，神才是他真正的來源。是神用祂主宰的安排，暗中推動祂的百姓，就是推動以利加拿和哈拿，使他們留在生命的線上，為著神永遠的定旨。（撒上一9～20。）

◎神能推動哈拿，因為她是一個在生命線上與神是一的人。只要神能得著這樣一個人，祂在這地上就有路。今天在這地上，每一個人都關心自己的利益。甚至大體的基督徒，也沒有顧到神的定旨。然而哈拿的禱告乃是對神心願的回應，她的禱告是人與神行動的合作，為要完成神永遠的經綸。倪弟兄和李弟兄，也都是完全為著神定旨的人。為著完成神的定旨，我們都需要成為今日的哈拿，不再作形式上老舊的禱告，而該有回應神心願的禱告。向主說，‘主阿，為著你的定旨，你若有什麼心願要成就，我在這裡。我還留在生命線上，為要完成你的經綸。’我們若這樣禱告，我們所說的，就是神所正要說的；我們就要成為神所推動的人，祂要臨到我們並推動我們。神需要許多的哈拿，就是能帶進一些撒母耳來轉移時代的人。（參撒母耳記生命讀經，12～16頁。）

§作一個禱告的人，借著禱告回應神的心願，完成神的經綸。