第二課 以利兩個兒子與童子撒母耳

綱目：
一　以利的兩個兒子－神家中第二代祭司－撒上二12～17
1.　繼承了祭司職分，卻是惡人，不認識耶和華－12。
2.　藐視耶和華的供物－17。

二　以利對於兩個兒子的態度－撒上二27～30，三13
1.　尊重兒子過於尊重耶和華－二29。
2.　知道兒子作孽，自招咒詛，卻不禁止他們－三13。

三　撒母耳聽見神的說話

1.　撒母耳年幼時並不認識耶和華－撒上三7。

2.　撒母耳看見以利兩個兒子的行為而有所學習。

3.　撒母耳借著以利的幫助而聽見神的說話－1～14。

4.　撒母耳成為申言者為神說話－15～18。

5.　撒母耳時常得著神的說話，神與他同在，使他所說的話，一句都不落空－19～21。

四　神對以利家嚴厲的審判－撒上四

五　在神的家－召會中，我們該有合式的行為－提前三15

1.　召會是活神的家，是活神的居所，其實際乃在我們的靈裡。

2.　我們應當在靈裡生活行動，好使神能得到彰顯。

3.　我們應當操練在神家中，向神有敬畏的態度，並活出敬虔生活－林後七1，提前三15。

六　我們需要借著聽見主的說話，主觀的認識並經歷主

1.　撒母耳聽從以利的話，他也主觀的聽見神的說話。

2.　以利的兩個兒子沒有聽從父親的話，也沒有主的說話。

3.　今天神至少以四種方式向我們說話：

a.　我們得救時聽見的福音是神的說話。

b.　我們在召會聚會中，借著弟兄姊妹申言，聽見神的說話。

c.　神借著我們的良心向我們說話。

d.　神借著聖經－神常時的話，向我們說話。

讀經：撒母耳記上二章十二至十七節，二十七至三十六節，三至四章。

背經：倘若我耽延，你也可以知道在神的家中當怎樣行；這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。並且，大哉！敬虔的奧秘！這是眾所公認的，就是：祂顯現於肉體。（提前三15～16上。）

詩歌：主阿我愛你的居所。（詩歌616首。）神的心意所喜所愛。（詩歌399首。）

中心思想：從以利的兩個兒子和撒母耳在神面前事奉與生活的態度，認識我們在召會－神的家，神聖別的居所中，應當有敬畏與敬虔的態度；我們也應當對主和主的話有主觀的認識與經歷。

課程摘要：以利的兩個兒子何弗尼和非尼哈是惡人，不認識神和祭司的規矩。他們在神家中自私的態度和對屬神之物的惡行，激起神的憤怒，招致神的審判。相對的，撒母耳在神家中學習事奉神，他有正確的態度和學習，聽從長輩的話，因此神向他說話，他也聽見神的話，並成為說話的人。我們不該輕忽任何與神和神旨意有關的事。神是活的，召會是神的家，祂不能容忍任何對祂或對神的家的輕視和不尊重。我們都該在神家中有合式的言行舉止，使我們成為蒙福的接受者。再者，我們該像撒母耳一樣，在神家中活出敬畏與敬虔，聽從並注意神家中長輩的話。這些正確的態度，能給神合式的機會來向我們說話。我們也應當學習留意神的說話。    

參考資料：撒母耳記生命讀經，第三、五篇。提摩太前書生命讀經，第六篇。十二籃第四輯，敬畏與敬虔。

操練與實行：
1.　操練在神家中有合式的言行舉止：穿著得體，聚會準時，活在靈中，向神有敬畏的態度，活出敬虔的生活。

2.　操練在生活中聽見主的說話：聚會中認真，不藐視申言者的話；生活中認真讀經，並注意裡面良心的感覺。