第一課 《週三》撒母耳的幼年－奉獻為拿細耳人

我祈求為要得這孩子，耶和華已將我所求的賜給我了。所以我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。於是在那裡敬拜耶和華。（撒上一27～28。）

從聖經的記載中，我們看見以利加拿和哈拿，都是十分敬畏神的人。哈拿在撒母耳出生以前，每年都跟著丈夫以利加拿到示羅守節，並向耶和華獻年祭。當撒母耳出生以後，又逢獻年祭的時候，以利加拿和他全家都要上示羅去，向耶和華獻年祭，並還所許的願。哈拿卻沒有上去，她對丈夫說，她要在家乳養孩子，等到孩子斷了奶，她便帶他上去朝見耶和華，使他永遠住在那裡。以利加拿答應了哈拿，於是哈拿就在家裡乳養孩子。直等到撒母耳長大，斷了奶，就把孩子帶上示羅，到耶和華的殿裡。又帶了三隻公牛，一伊法細面，一皮袋酒，向耶和華獻祭。哈拿宰了一隻公牛，就領孩子到祭司以利面前。她對以利說，她祈求要得這孩子，神已將她所求的賜給她了。所以她要將這孩子歸與耶和華，使他成為一個拿細耳人，終身歸與耶和華。（撒上一21～28。）

◎神的行動和祂對哈拿之禱告的應允，乃是產生一個絕對為著成全神願望的拿細耳人。拿細耳人乃是完全分別出來歸給神的人。拿細耳人從來不剪頭髮，也不喝酒。在聖經裡，留長頭髮表徵服從作頭的權柄。拿細耳人留長頭髮，表徵以神作他的頭，作他的丈夫，就如女人以丈夫作她的頭一樣。這就是為什麼哈拿禱告，主若賜她一個男孩子，必不用剃頭刀剃他的頭。在聖經裡，喝酒表徵享受屬世的宴樂。拿細耳人不僅服從神作權柄，對屬世的宴樂也沒有興趣。撒母耳甚至在出生之前，就被他母親奉獻作這樣的一個人。這是一件大事，因為撒母耳帶進了一個新的時代。新約中，主耶穌是一個拿細耳人，彼得和保羅也是。事實上，每一個留在生命線上的人都是拿細耳人。（參撒母耳記生命讀經，15頁。）

§像撒母耳一樣，奉獻自己，與世界分別，作拿細耳人。