第四課 《週二》在飲食上勝過撒但的詭計

但以理卻立志，不以王的膳，和王所飲的酒，玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。（但一8。）

但以理是猶大王家的宗室。當尼布甲尼撒第一次攻破耶路撒冷時（主前六○五年），他就被擄至巴比倫。那時王吩咐太監長，從以色列人的宗室和貴胄中，帶進幾個人來，要年少沒有殘疾，相貌俊美，通達各樣學問，知識聰明俱備，足能侍立在王宮裡的，要教他們迦勒底的文字語言。但以理和他的三個同伴－哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，就被選入宮中受教育，準備侍立王前。王派定將他自己用的膳，和他所飲的酒，每日各賜他們一分，養他們三年。但巴比倫王是祭拜偶像的，他所喝的酒、吃的肉和飯，必定都是祭過偶像的。所以但以理和他的同伴立志，不以王的膳，和王所飲的酒，玷污自己。太監長對但以理說，‘王已經派定你們的飲食；倘若他見你們的面貌，比你們同歲的少年人肌瘦，怎麼好呢？’但以理卻求太監長讓他們試十天，只吃素菜、喝白水，看看他們的面貌會如何。十天過去了，他們的面貌，果真比用王膳的一切少年人，更加俊美肥胖呢！於是太監長的委辦撤去派他們用的膳，飲的酒，給他們素菜吃。（但一3～16。）

◎王所給上好的膳食是受玷污、不潔的，因它已獻給尼布甲尼撒的神。但以理和他的同伴若吃那些食物，就要受到玷污，也就是接受偶像，結果會與撒但成為一。他們若這樣作，在這地上就沒有什麼能為著神自己和神的權益了。然而但以理和他的同伴是為著神的；他們緊緊聯于神，忠心持守神，因著接受神而與神是一。他們乃是自願奉獻的人。什麼是自願奉獻？當所有的人在地上活著都是追求世界，享受世界時，我卻從這一個情形中分別出來，這個分別就是自願奉獻。那時但以理也許不過是個十幾歲的少年人，但在他身上，卻恢復了神的權柄和榮耀。他們讓榮耀的神在他們身上得著了彰顯！今天我們也必須在飲食、購物、所到之處、所行之事上謹慎，與世界有清楚的分別。否則我們可能接受與偶像有關、屬鬼的事物。我們不該吃屬鬼的食物，卻該以神為我們的食物，使我們能與神是一，成為祂的彰顯。（參轉移時代的人，12～13頁；但以理書生命讀經，11～13頁。）

§以神為我們的食物，使我們能與神為一，成為祂的彰顯。