窯匠難道沒有權柄，從同一團泥裡，拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿麼？（羅九21。）
耶利米十八章一至十節啟示，耶和華是主宰的窯匠，對祂的泥土有絕對的權利。耶和華告訴耶利米，下到窯匠的家裡去。耶利米看見窯匠在轉輪邊製作陶器，又將陶器作成別的器皿；窯匠看怎樣好，就怎樣作。這指明窯匠有完全的權利，作他渴望對泥土所作的。耶和華是主宰的窯匠，能照以色列的光景，用可改變的方式，待以色列家像祂手中的泥一樣。窯匠和泥土的故事，一方面象徵耶和華和當初的以色列人，一方面也象徵神和今天的信徒。誠然，神是我們的窯匠，我們是祂手中的泥土。正像以賽亞所說，‘我們是泥，你是窯匠；我們都是你手的工作。’（賽六四8。）因此，我們不在祂手中則已，既在祂手中，祂必定有自己的計畫。是祂在那裡安排環境的‘輪子’，（耶十八3，）有時轉快，有時轉慢，有時轉得劇烈，有時轉得溫和。是祂用手在我們身上這處扯去一點，那處補上一點；是祂把我們放在窯中經歷火的鍛煉。當我們失敗後，是祂對我們並不灰心，再一次給我們機會。（4。）我們的窯匠對於我們的目的是要我們成為：（一）聖潔沒有瑕疵的；（二）極貴重的；（三）又是合乎祂用的器皿；（四）能夠彰顯窯匠自己的智慧和技能，以致祂的名得榮耀。（參耶利米書生命讀經，148～149頁；聖經提要第二卷，275～276頁。）
◎保羅在羅馬九章二十一節說，神是窯匠，我們是泥塊。神這位窯匠對泥塊有權柄。祂若願意，祂能作一個貴重的器皿，也能作一個卑賤的器皿。這不在於我們的揀選，而在於祂的主宰。一切都在於神的權柄。神有權柄將我們這些祂所揀選並呼召的人－不但從猶太人中，也從外邦人中－作成蒙憐憫的器皿以盛裝祂，使祂榮耀的豐富得以彰顯並顯明。照著祂主宰的權柄，祂早預備我們得這榮耀。我們被祂的主宰預定作祂的容器，就是貴重的器皿，彰顯祂在榮耀裡的所是。所以我們需要潔淨自己，脫離卑賤的事，使我們分別為聖，合乎主人使用，就必作貴重的器皿。（提後二21。）（參羅馬書生命讀經，313～314頁。）
§潔淨自己，脫離卑賤的事，使我們分別為聖，合乎主人使用，就必作貴重的器皿。
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