第五課 《週三》大人像的異象（一）

這奧秘的事，就在夜間異象中，給但以理顯明；但以理便稱頌天上的神。（但二19。）

但以理書的前六章，記載了六個事例，給我們看見神的經綸是什麼，以及神的經綸如何得以完成。在這六個事例中，我們看見但以理從神那裡領受了智慧、見識、悟性和長壽，使他能解明外邦君王一切難解的夢和異象，又能幫助治理。在但以理和他的三個同伴身上，我們看見神借著年輕的得勝者，繼續祂在地上得勝的故事。現在我們需要來看，但以理書中一些重要的異象和預言。這些異象和預言，是和神的經綸，以及整個世界的歷史，並主再來結束這世代，都非常有關係的。首先我們要看但以理二章中，尼布甲尼撒所作大人像的夢。尼布甲尼撒忘記自己所作的夢，但以理向神禱告後，神將這夢的內容啟示給他：有一個大人像，像甚高，極其光耀，形狀甚是可怕。這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。有一塊非人手鑿出來的石頭，打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎。於是金、銀、銅、鐵、泥，都一同砸得粉碎，如同夏天禾場上的糠秕，被風吹散，無處可尋；而打碎這像的石頭，變成一座大山，充滿天下。（但二31～35。）

◎尼布甲尼撒作了一個自己不能明白的夢。因著他被屬世的榮耀和權勢所蒙蔽，他無法明白這夢，以致把夢忘記了。然而，因著但以理不在意屬世的榮耀和權勢，卻有心為著神，他就有明白這夢的能力和性能。他不只有對的地位和角度來明白這夢，更在裡面有明白這夢的內在性能。因此，當這件未知之事被帶到他面前時，他有洞察力，看透那與人政權相關的屬世榮耀和威榮。然後他給王一個異象，開他的眼睛。只可惜尼布甲尼撒裡面缺乏認識神的能力。雖然他在外面得著但以理的幫助，看見神是至高的神，但他裡面沒有被摸著。那麼，這大人像究竟是什麼意思呢？乃是表徵全人類歷史中人政權的集大成，從人類政權開始於示拿地的巴別，（創十6～12，）就是巴比倫，即人像的頭所表徵的，到人類歷史中人的政權了結於羅馬帝國及其十王，即大人像的十個腳指頭所表徵的。從開始到終結，人類政權一直在作，並繼續要作三件事：背叛神、高舉人、拜偶像。（十一4，9。）（參但以理書生命讀經，15、38、18頁。）

§不在意屬世的榮耀和權勢，一心為著神，以得著性能來認識神的經綸。