第七課 《主日》河使百物得活

這河水所到之處，凡滋生的動物，都必生活，並且因這流來的水，必有極多的魚，海水也變甜了；這河水所到之處，百物都必生活。（結四七9。）

那人帶以西結回到河邊，問他看見了什麼。以西結看見在河這邊與那邊的岸上，有極多的樹木。那人說，這河水所到之處，凡滋生的動物都必生活，並且因這流來的水，必有極多的魚，海水也變甜了。這河水所到之處，百物都必生活。必有漁夫站在河邊，從隱基底（羊羔之泉）直到隱以革蓮（二牛犢之泉），都作曬網之處。那魚各從其類，好像大海的魚甚多。…在河這邊與那邊的岸上，必生長各類的樹木，其果子可作食物，葉子不枯乾，果子不斷絕，每月必結新果。因為這水是從聖所流出來的，樹上的果子必作食物，葉子乃為治病。（結四七6～12。）

◎從聖殿流出來的這河，乃是生命的河，惟有生命能使百物得活。這河流能產生樹木，結出佳美、可口的果子，也帶來極多的魚。在正當的召會生活中，有許多結果子的樹木，因此不缺果子。有結果子的樹，表徵在召會中有水流。隨著河的流，也有打魚的。打魚表徵人數擴增。若我們的召會生活，一年過一年人數沒有擴增，這表示沒有打魚的，也表示沒有水流。這水流從隱基底－羊羔之泉，直到隱以革蓮－二牛犢之泉，都作曬網之處。指明這河流也產生牲畜－羊羔和牛犢，為著餵養。在召會生活中，我們需要打魚，好使人數擴增；也需要有羊羔之泉和牛犢之泉，好得著餵養。

在啟示錄二十二章一至二節，我們看見一幅同樣的圖畫。在那裡，天使指給約翰看，在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。（參以西結書生命讀經，379～380、3頁。）

今天在召會生活中，我們與眾聖徒一同飲於那靈，作生命水的河。（林前十二13下。）我們越喝這生命水，我們就越在其中，經歷這水成為可洑的水。我們還要成為打魚的人，將更多的人帶進召會生活。這河水所到之處，百物都必活，我們自己要因這水而活，所有接觸到我們的人，也要因這水而活。那日在新耶路撒冷，我們可以更終極完滿的享受這道生命水的河，直到永永遠遠。

§過召會生活，享受這一道水流，並成為打魚的人，使召會得著生命的繁增。

問題討論：

1.　神如何借著牧養而對我們有生命的恢復？你如何在召會生活中經歷神的牧養？

2.　神生命內裡的恢復在消極一面洗去我們那兩方面的污穢？在積極一面是賜給我們什麼？你是否有這兩方面的經歷？

3.　以西結三十七章中，枯骨復活並成為極大的軍隊，是借著什麼？你如何在召會生活中經歷這事？

4.　以西結四十七章，從聖殿流出來的活水，具有那些特色？這些如何應用在我們身上？