第三課 《週六》給大衛興起一個公義的苗

耶和華說，日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔，祂必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平、和公義。在祂的日子，猶大必得救，以色列也安然居住；祂的名必稱為耶和華我們的義。（耶二三5～6。）

耶利米二十三章五節告訴我們，耶和華必給大衛興起一個公義的苗，就是基督；祂必掌王權，行事精明，在地上施行公理和公義。苗是樹的嫩芽，尤其是被砍伐之樹的芽。假定樹已被砍倒在地，只有樹本存留。不久新芽從這樹本發出，這芽就是苗。基督是大衛的苗，就是來自大衛之本的新芽。大衛的王室好像一棵大樹，但因著所羅門及其後裔的背道，那棵樹被砍伐，（主要的是借著尼布甲尼撒，）只留下樹本在地裡。為產生大衛的苗，神將大衛的兩個後裔－所羅門的後裔約瑟，和大衛另一子拿單的後裔馬利亞－帶在一起，而帶下基督的出生。這應驗了耶和華所應許關於基督這大衛的苗，新芽的興起。基督出生的時候，新的嫩芽就從這樹本長出來。基督這苗的出生，完全是生命的事。當二千年前，基督來到地上的時候，大衛王室的樹僅僅是地裡的樹本。如今這生命已長大，並擴展到一個地步，基督作王治理，行事精明。（參耶利米書生命讀經，161～162頁。）

◎在耶利米的時候，神的百姓中間沒有義。但耶利米預言基督這苗要來；祂就是耶和華自己成為神選民的義。（林前一30。）因此，當神定罪、懲罰、並懲治祂百姓的時候，祂要成為肉體作大衛的苗，使祂成為祂百姓的義。基於基督來作耶和華他們的義，邪惡的以色列族就能得復興。基督要作祂百姓的義，首先必須為他們死。祂必須流血，洗去他們的罪，並完成救贖，因為沒有流血，就沒有赦罪。（來九22。）基於基督在十字架上的死所完成的救贖，神就能稱義祂的子民。神的子民基於基督的救贖，且因接受基督這位神作他們的義，就得著稱義。我們在自己裡面沒有義，‘所有的義都像污穢的衣服。’（賽六四6。）但我們有一位，就是神自己成為人，並且死在十字架上，為我們流血完成救贖。以這救贖為基礎，我們就能相信祂，接受神的赦免，神也能稱義我們，使基督成為我們的義，並給我們穿上義袍。（六一10。）（參耶利米書生命讀經，163頁。）

§借著相信基督，經歷基督是神所興起公義的苗，使我們在神面前得稱義。