這一課我們要來看另一位申言者-撒迦利亞,和他對以色列百姓所說鼓勵的話,以及撒迦利亞書中許多關於基督的預言。申言者撒迦利亞是易多的孫子,比利家的兒子。在希伯來文,易多這名的意思是‘在一個指定的時候’,比利家這名的意思是‘耶和華必祝福’,撒迦利亞這名的意思是‘耶和華必紀念’。因此,這三個名字合起來的意義就是:在一個指定的時候,耶和華必祝福,耶和華必紀念。撒迦利亞是在被擄時期,生在祭司家族裡。他先是祭司,然後成了申言者。他在申言者哈該的時候,與所羅巴伯一同回到猶大,說預言比哈該較遲兩個月,較長兩年。但他所寫的比哈該所寫的長多了,內容也奧秘多了。(參真理課程一級卷二,6頁;撒迦利亞書生命讀經,379~380頁。)
◎撒迦利亞書除了鼓勵並加強以色列百姓,使他們起來建造神的殿,其主要的資訊是說到選民未來的復興和繁榮,所以解經家多稱撒迦利亞為‘復興的申言者’。因為在他所傳的預言中有很多的異象和表號,也有人稱本書為‘舊約的啟示錄’。撒迦利亞的預言不只幫助和鼓勵了當時代的以色列百姓,並且也安慰了末後從列國歸回的遺民,給予他們莫大的盼望。哈該和撒迦利亞是同時代的人,同為被擄後歸國的申言者。他們在同樣的情形下說同樣的預言,鼓勵那些因受仇敵阻撓,而停下建殿工作的沮喪的百姓,在所羅巴伯和約書亞的帶領之下,繼續重建神殿的工作,同時他們也給以色列百姓關乎將來復興和榮耀的指望。誠如他們的名字所代表的意義,因著他們忠信的代表神,為神說話,神在一個指定的日子,必要祝福並紀念祂的百姓。(參聖經提要第三卷,435~436頁。)
§在召會生活中聽見神的說話,並從神的話中得鼓勵和加強。
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