神激動古列王的心,使他下詔令要建造神的殿。神又激動猶大、便雅憫和利未這三個支派所有的首領,使他們起來要上耶路撒冷去。他們四圍的以色列眾人,就拿銀器、金子、財物、牲畜和珍寶為祭物,堅固他們的手。另外還有甘心獻的禮物。古列王也將耶和華殿的器皿拿出來,這些器皿是尼布甲尼撒王從耶路撒冷擄掠來,放在自己的神廟中的。古列王派庫官米提利達,將這些器皿拿出來,按著數目交給猶大的首領設巴薩,(即所羅巴伯-拉二2,)共有五千四百件金銀器皿。他們就將這一切的器皿,都帶上耶路撒冷。(一5~11。)
◎當神的百姓被擄時,尼布甲尼撒將神殿中所有的器皿也都帶走,放在他偶像的廟裡,這對神是一個大的羞辱。器皿本身是對的,然而因著擺在錯誤的地方,這些器皿都失去了功用。然而,因著古列王的合作,他歸還耶和華殿裡五千四百件金器和銀器。使這些歸回的人,可以帶著器皿上去,使器皿回到正確的地方。殿裡的一切器皿,乃是指對基督多方面的經歷。當神的子民分散的時候,所有屬靈的經歷都被擄走了。今日有許多親愛的弟兄姊妹,他們身上也有好些對基督的經歷。然而,因著他們留在巴比倫-宗派之中,沒有回到正確的立場,這些器皿就無法獻給神,有正確的用途。我們不僅需要對基督有經歷,這些經歷也該擺在正確的地方-在正當的召會生活裡。這樣我們可以將這些器皿獻給神,也使眾人得著供應。(參神殿與神城的恢復,9頁。)
§過正當的召會生活,對基督有豐富的經歷。
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