第十四課 《週六》從以色列悲慘的歷史得鑒戒

從前所寫的〔聖經〕，都是為教訓我們寫的，使我們借著忍耐，並借著經書的鼓勵，可以得著盼望。（羅十五4。）

所羅門與耶羅波安所建立的邱壇，嚴重的損害了一的立場。根據舊約的記載，一的立場被損害之後，實際上一就喪失了。因著耶羅波安建立邱壇的罪，以色列人被亞述人擄為俘虜。神在震怒之下，把他們從聖地拋出去。這是製造分裂者悲慘的結局。所羅門與耶羅波安建立邱壇，不僅是歷史的事實，還有其屬靈的意義，是為著教訓我們而寫下的，都是為著今天對我們屬靈的教訓。在王上第八章，所羅門曾獻上一個美妙的禱告，雅歌也是他寫的，他對屬靈的事有深刻的認識。然而在王上第十一章，我們看見‘他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的神；耶和華曾吩咐他不可隨從別神’。但‘他卻沒有遵守耶和華所吩咐的’。（9～10。）所羅門跌倒得何等慘！所羅門的跌倒可以作我們的鑒戒。如果我們不肯接受神選擇的限制，我們也會跌倒得像所羅門那樣。這也是很多曾有分於主恢復的信徒所有過的經歷。在一段期間，他們像是建造聖殿或寫雅歌的所羅門。只因為某種的情欲，最後卻走了分裂的路；建立起一個‘邱壇’，來滿足他們的欲望。

◎我們要留意申命記十二章的各點，這是非常重要的。我們必須學習敬畏主我們的神，切不要行我們自己眼中看為正的事。要敬畏主，我們必須行祂眼中看為正的事。在敬畏神的事上，沒有什麼比保守一更重要。如果某些基督徒創辦世界的娛樂場所，我們會立刻定罪那種行為。然而對於建立起一個分裂的基督徒聚會，並沒有許多人會那麼嚴厲的加以定罪。表面上，這樣的聚會是標明要給人屬靈的幫助；實際說來，這是分裂，其根源是人的欲望或野心。在這樣的‘邱壇’中，總有些基督以外的東西被高舉。我們大家，特別是青年人，必須學習不高舉任何基督以外的事物。只有祂應被高舉。在召會生活中，我們不應有任何‘邱壇’，我們都應該立在同等地位上，高舉基督。（參一的真正立場，144～148頁。）

§站住地方合一的立場，高舉基督。