第十二課 《主日》禱讀主話並時時禱告

還要借著各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的話；時時在靈裡禱告，並盡力堅持，在這事上警醒，且為眾聖徒祈求。（弗六17～18。）

以弗所六章十七節告訴我們，要借著各樣的禱告和祈求，接受那靈的劍，那靈就是神的話。這指明我們可以借著禱讀接受話－就是用聖經的話，作為我們對神的禱告。借著禱讀神的話，我們天天得著澆灌、充滿、滿足、點活、加強、保養和顧惜，也得著聖化、潔淨和變化。同時我們也得著那靈的劍，作為對付仇敵的利器。劍是神的軍裝中惟一用來攻擊仇敵的。當我們禱讀主的話，取用主話作那靈的劍，這話就成了殺死的話，為著對付仇敵。我們越禱讀話，就越經歷話的殺死能力。當我們借著各樣的禱告和祈求接受話時，我們應當時時在靈裡禱告。借著在靈裡禱告，我們應用基督作神全副的軍裝。當我們借著在靈裡禱告接受主的話時，我們就自然而然的接觸那作賜生命之靈的基督；立刻我們的禱和讀就活起來，我們就得著基督的加力，有祂作軍裝遮蓋我們。不僅如此，我們認識我們是在基督的身體裡，基督和祂一切的所是、所有都是我們的分。我們乃是這樣應用祂作我們包羅萬有的軍裝。

◎在基督的身體裡，我們實際上不是在進行屬靈的爭戰，乃是在享受屬靈的爭戰。我們不是在奮鬥苦戰，反而爭戰成了一種享受。因著我們在靈裡禱告，運用基督作軍裝的每一面，屬靈的爭戰成了一種享受。我們享受基督作真理（實際），來束我們的腰，並作義來遮蓋且保護我們的良心。我們也享受祂作和平福音的穩固根基，作我們信的盾牌。基督自己就是我們的信，祂是信心的創始者與成終者。我們有基督作我們的盾牌，抵擋那惡者火燒的箭。我們也享受基督作救恩的頭盔，遮蓋我們的頭；和那靈的劍，那靈就是神的話。（以弗所書生命讀經，985～988頁。）

§與眾聖徒成為團體戰士，一同享受基督並與仇敵爭戰。

問題討論：

1.　約書亞攻擊五王時，耶和華神為以色列人行了怎樣的神跡？

2.　亞衲族人是如何產生的？他們為什麼需要被滅絕？這給我們怎樣的警惕？

3.　約書亞記中有許多的爭戰，其屬靈意義為何？

4.　作為神團體的戰士，我們要用什麼來與仇敵爭戰？