抬耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定。以色列眾人都從乾地上過去,直到國民盡都過了約但河。(書三17。)
以色列人一切都豫備好,他們來到約但河,在那裏等候過河取得美地。官長走遍營中,吩咐百姓看見神的約櫃,又看見祭司利未人抬著約櫃,就要離開所住的地方,跟著約櫃去。約書亞吩咐百姓要自潔,因為神必在他們中間行奇事。他又吩咐祭司抬起約櫃,從百姓前面過去。那時正是收割的日子,約但河的水漲過兩岸。然而當祭司的腳一入約但河的水,那從上往下流的水,便在極遠的地方停住,立起成壘,全然斷絕。抬耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定,以色列眾人就都從乾地上過去。直到他們全都過了約但河,抬約櫃的祭司纔從約但河上來,約但河的水又流到原處,仍舊漲過兩岸。神吩咐約書亞從以色列十二支派,每支派各揀選一人,從約但河中祭司腳站定的地方,取十二塊石頭帶過去,放在他們當夜所住宿的地方,以作為神使約但河的水在約櫃前分開,使他們過約但河的證據。約書亞又把另外十二塊石頭立在約但河中,在抬約櫃的祭司腳站立的地方。這些石頭作為以色列人永遠的記念。日後以色列人的子孫問他們的父親說,這些石頭是甚麼意思,他們就要告訴他們,是神使約但河的水乾了,帶領他們走乾地過約但河。這是以色列人進入美地時,神為他們所行的第一個神蹟;要使地上的萬民都知道耶和華的手大有能力,也使以色列人永遠敬畏耶和華他們的神,認識神是又真又活的。(書三~四。)
約櫃是豫表作三一神具體化身的基督。當神的約櫃與以色列人一同前行時,就是三一神與他們同行。以色列十二支派的代表從水中取出的十二塊石頭,表徵從死裏復活,豫表信徒與基督一同經歷從死復活。而約書亞立在約但河裏的十二塊石頭,表徵主把舊性情裏的以色列人留在約但河的死水下,豫表信徒的舊人應當留在基督的死裏。(參約書亞記生命讀經,26~31頁。)
§ 經歷與基督一同從死人中復活。
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