第十三課 《週三》分地並設立逃城

正如我們一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用。（羅十二4。）

約書亞十六至十九章，記載約書亞將美地分給其餘八個半支派的細節。他首先拈鬮分給約瑟的子孫，以法蓮和瑪拿西半支派土地。其餘七個支派，約書亞吩咐他們每支派中打發三個人，要起身走遍那地，按著各支派應得的產業畫圖寫明。他們將地分作七分，寫明瞭就拿到約書亞這裡，他就在耶和華面前，為七個支派拈鬮，將地分給他們。以色列人都分得了土地，惟獨利未支派沒有分得土地。因為獻與耶和華以色列人的火祭，是他們的產業，以色列的神是利未支派的產業。（書十三14，33，十八7。）以色列人給他們城邑居住，並城邑的郊野，可以牧養他們的牲畜，安置他們的財物。（十四4～5。）約書亞為以色列人按著境界分完了地業，最後他自己只求一座城，就是以法蓮山地的亭拿西拉城。以色列人就照著耶和華的吩咐，將這城給了約書亞。（十九50。）神又曉諭約書亞吩咐以色列人，照神借摩西所曉諭他們的，為自己設立逃城，使那無心而誤殺人的，可以逃到那裡，這些城可以作他們逃避報血仇人的地方。等大祭司死了，殺人的就得釋放回到本城。（二十1～6。）借著拈鬮分美地，耶和華向以色列列祖起誓所應許的話－要將美地賜給他們為產業、作居所，就應驗了，一句也沒有落空。（二一43～45，參約書亞記生命讀經，92，99～104，117～118頁。）

◎神在祂的智慧裡，不是把美地整個的賜給所有的以色列人。祂乃是將那地，就是基督，分給不同的支派。所有的支派都得到不同的地；他們各有不同的特點。在神的命定裡，美地是以不同的程度分給祂的百姓。這正是新約所說的：‘照著神所分給各人信心的度量。’（羅十二3。）在追求基督上殷勤的人，要比在這事上懶惰的人，經歷更大的基督。設立逃城則表徵包羅萬有的基督，作我們領悟自己有罪時可以逃避之處。我們常會無心的犯罪，甚至得罪別人，成為誤殺人的。但基督自己作了我們的逃城，使我們可以逃到祂裡面，而得到防衛、遮蓋和隱藏。借著基督的死（由大祭司的死所表徵），我們就得了釋放。（參約書亞記生命讀經，81，83，97，117～118頁。）

§殷勤的追求基督，並經歷基督作‘逃城’，使我們得到防衛、遮蓋和隱藏。