因為無論在那裡，有兩三個人被聚集到我的名裡，那裡就有我在他們中間。（太十八20。）
舊約中神對以色列子民關於敬拜神的吩咐，要如何應用在新約中的召會生活裡呢？今天我們過召會生活時，我們要如何辨識，何處才是神所選擇的地方？第一個原則，神所選擇的地方，必須在神與基督的名以外沒有別的名。任何地方，若是在基督的名以外另取了一個名稱，那就不是神所選擇的地方。在申命記十二章，神囑咐百姓要毀壞那些地方和那些名字，什麼名都不許留下。神所選擇獨一的地方，就是主立祂自己名的地方。為這緣故，當我們在召會中聚集時，我們必須在主耶穌的名裡聚集。在馬太十八章，主耶穌講到我們要聚集進入祂的名。無論我們在那裡，在安那翰或臺北，在倫敦或東京，我們都該被聚集到主的名裡。除了主的名之外，我們不該還有其他任何的名稱。（參一的真正立場，66～68頁。）
很多人都有這樣的問題：我們和公會有什麼不同？為什麼我們不去公會聚會？甚至還有人問：請問你是那一個‘教會’的？在這裡我們看見，每一個基督教的宗派，在主這獨一的名之外，都另有一個名稱。例如路得會、浸信會、信義會、長老會…等等。甚至還分成好多不同的會堂：懷恩堂、靈糧堂、信友堂、衛理堂…等等。這些都是在基督之外另有的名稱。然而照著新約聖經來看，新約信徒為著便利和實行的緣故，他們乃是在所住的各城裡聚集。如同保羅寫信給以弗所的召會，羅馬的召會，哥林多的召會等，都是以城市為其界限。除此之外，召會不應該有任何其他的區別。今天我們看到許許多多所謂的‘教會’，在臺北市就有幾十個所謂的‘教會’，各有各的名稱，這完全違背神所吩咐，要在立為祂名的地方來敬拜祂。
§認識何為神心意中的‘召會’。
沒有留言:
發佈留言