第五冊、第一課 《週五》猶大國被擄的悲慘光景

我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了。…我若不紀念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛。（詩一三七1，6。）

以色列國遭受神的審判而亡國被擄，這對猶大國該是個極大的警戒。他們應該以此為鑒戒，而悔改歸向神。那知他們竟漠然不顧，照樣行耶和華眼中看為惡的事。猶大王約雅斤和王母、後妃、太監與國中的大官，都從耶路撒冷被擄到巴比倫去。而西底家接續作猶大王，還是照樣行耶和華眼中看為惡的事。那時耶和華的話臨到申言者耶利米，耶利米就以耶和華的話勸西底家，但他仍不在耶利米面前自卑。巴比倫王尼布甲尼撒曾使他指著神起誓，他卻背叛，強項硬心，不歸服耶和華以色列的神。眾祭司長和百姓也大大犯罪，效法外邦人一切可憎的事，污穢了耶和華在耶路撒冷分別為聖的殿。耶和華神因為愛惜自己的民，和祂的居所，常差遣使者去警戒他們。他們卻嬉笑神的使者，藐視神的言語，又譏誚祂的申言者。以致耶和華的憤怒向祂的百姓發作，就使迦勒底人的王來攻擊他們，將他們男女老少，都交在迦勒底王的手裡。迦勒底王又將神殿裡的大小器皿與財寶，並王和眾首領的財寶，都帶到巴比倫去了。他們又拆毀耶路撒冷四圍的城牆，焚燒城裡的宮殿，毀壞城裡寶貴的器皿，將人民擄到巴比倫去，作巴比倫人的僕婢，只留下民中最窮的，使他們修理葡萄園，耕種田地。這樣，猶大人被放逐離開本地。（代下三六9～21，王下二五8～21。）

◎詩篇一百三十七篇一至六節，描繪以色列人在巴比倫的情況。神的百姓在異邦，他們不能唱神的歌。他們坐在巴比倫的河邊，一想起錫安就哭了。從前他們住在美地，是神的子民，在耶路撒冷有一個敬拜中心。但因著他們偏離神，損害了一。至終，他們被擄而喪失了一。神的子民變成埃及的猶太人，亞述的猶太人，或巴比倫的猶太人。一的立場完全喪失了。（參真理課程一級卷一，177頁；以斯拉記生命讀經，9～11頁；一的真正立場，151～152頁。）

§寶貝且實行在一裡之召會生活，不失去敬拜神之一的立場。