綱目：
一 從聖經的歷史，認識神是一位元有目的，也是一位元恢復的神－創一1～3，拉九9
1. 神創造，撒但背叛，神又進來恢復原初的創造－創一1～3。
2. 神在祂的複造裡創造天地萬物和人，但人墮落了，神又進來恢復人－一～三。
3. 人經過第二、第三次的墮落，使神不得不借著洪水審判這世界，但神又借著挪亞一家人，來恢復這地－四～九。
二 以色列人歷史簡覽
1. 挪亞的後代遠離神並拜偶像。神揀選並呼召亞伯拉罕從拜偶像之地出來，進入迦南美地，使祂在蒙召的族類身上，得著新的開始，繼續祂永遠的旨意－創十一1～十二8，十三14～17。
2. 神將美地賜給亞伯拉罕的後裔，但以色列人因著對神不忠信而失敗了，沒有達到神的心意。
3. 以色列人分裂為猶大國和以色列國。以色列國成了背道的，離棄神，另立敬拜中心，最後被亞述人所擄－王下十七，十八9～12。
4. 至終猶大國也被巴比倫人所擄去，失去了作神見證之合一的立場－代下三六。
5. 神應許申言者耶利米，被擄七十年滿之後，神要使被擄的子民歸回，恢復神在美地上的見證－耶二九10。
6. 被擄及恢復的歷史乃是說到以色列中少數的得勝者－如耶利米、但以理及以西結－在被擄時期的說話與見證；並七十年滿後，被擄的以色列子民歸回聖地恢復的見證。
三 以色列人預表召會的歷史
1. 以色列人必須從巴比倫回到耶路撒冷，使神在地上的見證得恢復。
2. 召會從第一世紀開始，就墮落並被擄了，成了背道的天主教，死沉的更正教，以及不冷不熱的光景。
3. 神新約的子民需要借著悔改，從被擄的光景中，恢復對基督的享受。
讀經：列王紀下十七章，十八章九至十二節，歷代志下三十六章，以斯拉記一章一至四節。
背經：耶和華阿，求你使我們向你回轉，我們便得回轉；求你複新我們的日子，像古時一樣。（哀五21。）
詩歌：為著教會的恢復。（補充本詩歌525首。）
來這美妙住處。（補充本詩歌521首。）
復興你工作主。（詩歌576首。）
中心思想：重溫以色列人的歷史，認識以色列子民從蒙召、墮落、分裂、亡國被擄，到歸回聖地、恢復
見證的經過。並從中認識神是有目的的神，也是恢復的神，祂的恢復是為著完成祂的目的。
課程摘要：神帶領以色列子民進入美地，好與祂同住為著祂的國度。然而以色列子民並沒有停留在這祝福的地位上，反而變得墮落、分裂，以至於敬拜偶像。至終，以色列子民失去他們在美地上的福分，且淪於被擄，聖城與聖殿也遭毀滅，因此在那裡有一個恢復的需要。神借著被擄時期中少數的得勝者，在被擄的光景中，仍剛強堅定的站住，為神申言，作得勝的見證。七十年滿後，又激動被擄的子民歸回，好將祂的子民恢復到使聖殿和聖城能被建造的立場上，祂的子民在美地上恢復了神的見證。在舊約中的這幅圖畫，其實際就在今天召會－基督身體的建造中。神渴望得著一個團體的居所，但祂的子民變得墮落且分裂，離開了對基督的享受，這就是神的子民被擄了。今天，神要恢復祂的子民回到一的立場，將他們恢復到對基督的享受裡，並建造在一起作為祂的身體。
參考資料：神在祂與人聯結中的歷史，第三至五章。列王紀生命讀經，第八、十九、二十二篇。以斯拉記生命讀經，第一至二篇。一的真正立場，第八章。真理課程一級卷一，第十一課；二級卷二，第十九課。
操練與實行：
1. 複習以色列人的歷史，認識神是一位元有目的，也是一位元恢復的神，祂總是在人失敗時進來，恢復祂在人身上的旨意和目的。
2. 在軟弱、失敗時不喪膽，不灰心，操練轉向神，讓神來恢復我們。
3. 答應神的呼召，離開一切被擄的光景，恢復對基督的享受，並操練與神是一，成為神在地上的見證。
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