第十二課 《主日》為神的權益禱告

我們在諸天之上的父，願你的名被尊為聖，願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。（太六9下～10。）

王上第八章所羅門為著獻殿而向神獻上的禱告，是一個最高的禱告，就是為著神權益的禱告。所羅門在他的禱告中，求神不斷看顧他為神所建的殿，並懇求神從祂諸天之上的居所，垂聽神子民向著神的居所，向祂所獻上的禱告。（這裡我們看見神有兩個居所－一個在諸天之上，一個在地上，而這二者事實上乃是一。今天神的居所乃是我們這班在基督裡的信徒；一面說，我們是在諸天之上，一面說，我們是在地上。）所羅門並懇求神在七種情形中，非常明確的垂聽祂子民的禱告：在審判神的子民時、在神的子民打敗時、在乾旱時、在饑荒瘟疫時、關於尋求的外邦人、在神的子民受差遣爭戰時、甚至在神的子民被擄時：‘他們若在擄到之地，盡心盡性歸服你，又向自己的地，就是你賜給他們列祖之地，和你所選擇的城，並我為你名所建造的殿禱告，求你在天上你的居所垂聽他們的禱告祈求，為他們伸冤。’（22～53。）在這禱告中，所羅門強調三件事：聖地－預表基督是分給眾信徒的分；聖城－表徵在基督裡之神的國；以及聖殿－表徵神在地上的家，就是召會。

◎照著所羅門的禱告，  我們的禱告必須是向著聖地、聖城和聖殿，也就是向著基督、神的國和神的家，就是神永遠經綸的目標，這樣神必垂聽我們的禱告。以色列人被擄到巴比倫時，但以理打開窗戶，面向耶路撒冷，一日三次為聖地、聖城和聖殿禱告。這指明我們的禱告該對準聖地、聖城和聖殿，也就是對準神在地上的權益－基督與召會。神權益的屬靈意義，就是基督自己。這指明我們無論為誰禱告，都必須對準基督自己，就是神的權益。我們需要為聖徒禱告，但我們的禱告不該對準他們。一面我們是為他們禱告，另一面我們是因著神的權益為他們禱告。這樣的禱告是蒙神喜悅，也是神必垂聽的。（參列王紀生命讀經，46～47頁。）

§為著神的權益，向著基督、神的國、神的家禱告。

問題討論：

1.　大衛雖不能建造聖殿，但他如何預備並配合？他預表基督的那一面？

2.　神說祂要傾倒祝福給召會的條件是什麼？你是否有奉獻財物的經歷？

3.　今天基督的身體如何建造起來？請寫一個你盡功用的經歷。

4.　所羅門獻殿的禱告，有那些特點？你是否有這樣禱告的經歷？