第八課 《週五》約櫃在基列耶琳和俄別以東家

約櫃在基列耶琳許久；過了二十年，以色列全家都傾向耶和華。（撒上七2。）

基列耶琳人下來，將耶和華的約櫃接上去，放在山上亞比拿達的家中；並分派他兒子以利亞撒，看守耶和華的約櫃。這樣過了二十年，以色列全家都傾向耶和華。（撒上七1～2。）約櫃是從示羅出去的，卻不再回到示羅，而放在基列耶琳亞比拿達的家裡二十年之久。亞比拿達全家因此得著神的同在。過了二十年，大衛起來作王了。他一作王，立刻就要把約櫃接到耶路撒冷來。大衛與千夫長、百夫長，就是一切首領商議，要把神的約櫃運來；因為在掃羅年間，他們沒有在約櫃前求問神。

他們將神的約櫃，從亞比拿達的家裡抬出來，放在新車上。亞比拿達的兩個兒子，烏撒和亞希約趕這新車。…大衛和以色列全家，在耶和華面前用松木製造的各樣樂器，和琴、瑟、鼓、鈸、鑼，作樂跳舞。想不到就在這歡樂的時候，發生了可悲的事。到了拿艮的禾場，因為牛失前蹄，烏撒就伸手扶住神的約櫃。耶和華向烏撒發怒；因這錯誤擊殺他，他就死在神的約櫃旁。大衛看見這事，就懼怕耶和華，不肯將約櫃運進大衛的城，卻運到迦特人俄別以東家中。耶和華的約櫃在迦特人俄別以東家中三個月；耶和華賜福給俄別以東和他全家。（撒下六1～11。）

◎大衛沒有尋找牛失前蹄的原因，只因烏撒被擊殺，就不肯將約櫃運進大衛城。俄別以東的家卻歡迎約櫃，也因此蒙神賜福。當我們遭遇神的對付，就不要主的同在麼？還是像俄別以東的家歡迎主的同在呢？按民數記，約櫃是要用利未人抬的，而不是用車子拖拉。（四4～15。）放在車上用牛拉，是從非利士人那裡學來的。非利士人不懂，神不怪他們。大衛不照神的命令，而效法非利士人的行為，這是神所不許可的。凡在聖經之外，在神的旨意之外，另找一個新的方法來向神發熱心，結果必定不會長久，也必定要出事情。烏撒用手扶約櫃，是因為愛護約櫃而發熱心。但神不喜悅，也不許可烏撒用肉體的手來扶約櫃。照樣，神也不要我們用肉體的方法來代替神的旨意。（參十二籃第四輯，109～112頁。）

§不以肉體的方法代替神的旨意。