第十一課 《主日》 各方面都是奉獻的人

所以弟兄們，我藉著神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。（羅十二1。）

奉獻財物有四種的意義：第一，是與受者的交通─『供給聖徒的恩典和交通。』（林後八4。）用財物供給聖徒，是一種交通，使授者與受者互相蒙恩。第二，是在神前對人的義─『他分施賙濟貧賤，他的義存到永遠。』（林後九9。）當我們用財物供給人，不僅是善，更是義。第三，是神所悅納的祭物─『不可忘記行善和供輸，因為這樣的祭物是神所喜悅的。』（來十三16。）我們奉獻給神僕人的餽送，是神所喜悅，可收納的祭物。第四，是神喜悅的香氣─『受了你們的餽送，如同馨香之氣，可收納的祭物，是神所喜悅的。』我們所餽送給神僕人的奉獻，不只是向神所獻的祭物，也是這種燔祭的香氣，是神所喜悅的。由此我們看見奉獻財物的重要與價值。原來在神看為不義、無定、迷惑人的錢財，經過屬神的人，將牠奉獻給神，為神使用。結果竟成為我們與聖徒的『交通』，我們在神面前對人的『義』，也成為神所悅納的『祭物』，並神所喜悅的『香氣』，使我們在神面前能蒙超越的祝福。（參生命課程，178～180頁。）

奉獻不僅僅指著財物，也包括我們的全人。羅馬書告訴我們，要將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭。（十二1。）這包括將『時間』獻上給主。參加各種聚會或許會花掉我們一些時間，但那是具體將身體獻上的行動。聚會中申言盡功用，也是奉獻，將我們所經所歷獻上作為祭物，使神得飽足，也使人得供應。傳福音也是奉獻，將我們從主所領受的豐富，當作福音，傳給別人。（弗三8。）去看望、餧養一位不常聚會的聖徒，也是奉獻。還有在召會中擔負一點服事，幫忙排椅子，作整潔，照顧兒童等等，都是獻上身體，也是合理的事奉。願主得著我們的手與足，口與舌，金與銀，才與智，全歸於主不他依。

§ 將我們的財物、身體、時間都獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭。

問題討論：
1.　從上一課和這一課中，說出以色列人如何錯用神所賜給他們的財富，後來又怎樣將他們所得的擺在正確的用途？
2.　當摩西呼召以色列人奉獻財物，為著建造神的居所，他們的反應如何？結果如何？
3.　奉獻的原則是甚麼？從本課經文中找出一處，神對樂意奉獻的人，有那些應許？
4.　奉獻除了財物之外，還包括那些方面？請寫下你向主奉獻的禱告，和你的經歷。