第八課 約櫃的歷史

綱目：

一　約櫃是神會幕的中心

1.　約櫃的意思，就是‘見證的櫃’。

2.　約櫃是預表主耶穌，會幕裡有約櫃，預表神與人同在。

二　約櫃的歷史

1.　約櫃在以色列人中間

a.　約櫃與以色列人一同經過曠野四十年之久－民十33～36。

b.　約櫃帶領以色列人過約但河，預表我們與主同死同復活－書三10～17。

2.　約櫃的被擄

a.　約櫃因著祭司職分的衰微，而離開示羅的帳幕－書十八1，撒上三1～4，四1～11。

b.　約櫃在非利士，會保護自己，顯出神的大能－撒上五～六。

c.　約櫃在伯示麥，神擊殺那些擅觀約櫃，不虔誠敬畏神的人－六。

3.　約櫃的歸回

a.　約櫃在基列耶琳和俄別以東家，受到歡迎與敬畏，也蒙神賜福與同在－撒上七1～2，撒下六10～11。

b.　烏撒伸手扶住約櫃而被擊殺，表明人不可以肉體來事奉神－撒下六3～11，代上十三9～10。

c.　約櫃在大衛的帳幕裡，大衛看重約櫃，輕賤自己；米甲卻因輕視大衛而受咒詛－撒下六12～23，代上十五2，25，十六1～2。

d.　所羅門認識約櫃乃是神的同在，而在約櫃前獻祭，並在聖殿建好後，把約櫃安放在聖殿裡－王上三4～15，代下五1～10。

三　我們對約櫃的態度

1.　認識約櫃就是基督自己。

2.　認識我們的靈乃是至聖所，借著基督從死裡復活，通往至聖所的幔子已經裂開，我們得以坦然進入至聖所－來四16，十19～20。

3.　每一次的聚會和個人的親近主，都以主為中心，寶貴主的同在。

4.　從反面的事例得鑒戒，對主不存輕忽或利用的態度，而當有敬虔的心；也不憑自己天然的方法來愛神、事奉神。

讀經：民數記十章三十三至三十六節，約書亞記三章十至十七節，十八章一節，撒母耳記上三章一至四節，四章一至十一節，五章一節至七章二節，撒母耳記下六章十二至二十三節，歷代志上十五章二、二十五節，十六章一至二節，列王紀上三章四至十五節，歷代志下五章一至十節。

背經：就當存著真誠的心，以十分確信的信，前來進入至聖所。（來十22下。）

詩歌：進入至聖所。（詩歌557首。）

教會的讚美。（補充本詩歌16首。）

基督是那賜生命的靈。（補充本詩歌105首。）

祂是奇妙之靈住我裡。（補充本詩歌108首。）

中心思想：

認識約櫃在聖經中預表基督，約櫃的歷史指明神與祂的百姓一同行動。

課程摘要：

撒下六章說到大衛如何照顧神的約櫃。要充分明白大衛照顧神約櫃的居所，我們需要複習神約櫃的歷史。約櫃是用包金的皂莢木作的，預表基督作行動並作工之神的具體化身。約櫃放在會幕最裡面的一間，就是至聖所裡，乃是會幕的中心。在約櫃的蓋上，神與祂的百姓接觸。在那裡，神的公義得了平息，神與人之間能有平安與和諧。約櫃也是神說話的地方，在那裡神能向人說話。約櫃極受猶太人尊重，因為他們一直認為約櫃就是神的同在。到約櫃那裡，就是到神那裡。因此，將約櫃移到大衛的堅固城，就是將神從諸天之上移到地上，到聖地，到錫安，讓祂居住在那裡。

參考資料：

十二籃第四輯，約櫃。撒母耳記生命讀經，第二十二篇。

操練與實行：

1.　認識約櫃的預表，約櫃的歷史，以及人在神面前所該有的態度。

2.　操練每一次的聚會或個人來到主前，都存著虔誠和敬畏的心，享受主的同在。