第四課 《週四》撒母耳用油膏立掃羅

不要模仿這世代，反要借著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。（羅十二2。）

撒母耳遇見掃羅，就拿瓶油倒在掃羅頭上，膏他為王。撒母耳又告訴掃羅，他要遇見一班預言者說預言，耶和華的靈必劇烈的臨到他，他就要說預言，並且要變為另一個人。撒母耳又要掃羅先下到吉甲七日，在那裡等候撒母耳，指示他當行的事。掃羅轉身離別撒母耳，神就賜他一個新心，當日這一切兆頭都應驗了。撒母耳將百姓招聚到米斯巴耶和華那裡，使以色列眾支派前來掣簽，從其中掣出便雅憫支派，基士的兒子掃羅來。眾人尋找他，卻尋不著。因為他藏在行李中間，所以百姓找不著他。百姓問耶和華，耶和華告訴百姓掃羅藏在那裡，百姓就從那裡領他出來。掃羅的身體比眾人高過一個頭。撒母耳說，‘你們看耶和華所揀選的人，眾民中有可比他的麼？’眾民就大聲歡呼說，‘願王萬歲。’撒母耳將國法對百姓說明，又記在書上，放在耶和華面前，然後遣散眾民，各回各家去了。（撒上九22～十27。）

◎掃羅長得高大英俊，符合以色列人對於作王者的屬人觀念，所以他們立即承認掃羅是王。但神從始至終看透一切，知道掃羅心裡想的是什麼。一面，掃羅（在屬人一面）夠資格、有能力、有度量、治理以色列人；另一面，他在神眼中是邪惡的，也是裝假的，能戴上許多不同的面具。掃羅被立為王時，他戴上謙卑的面具；但在他一生的末了，他實際上在神面前被暴露出是個十分邪惡的人。掃羅作王四十年之後，以色列人必定學了功課，不照著人的作法隨從列國。他們是特別的子民，是屬於神的特別產業，所以他們的道路該合乎神的心。撒母耳就是這樣的人；他完全合乎神的心，不隨從列國的風俗。但以色列人卻不願作神特別的產業，反而隨從列國的風俗，因此神使用掃羅來管教他們。（參撒母耳記生命讀經，63～68頁。）

§行事為人合乎神的心意，不隨從同學及世界潮流的影響。