第六課 《週一》以色列家守望的人

人子阿，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。（結三17。）

這一課我們來到以色列子民被擄期間，最後一位申言者以西結。聖經中關於以西結的資料很有限，除了他自己在書中所題的一些外，並沒有其他的資料，他的名字也沒有在別的經卷中被題起過。我們只知道，他是布西的兒子，並且是一個祭司，從小就受祭司的教育，因為在他的預言中，對於殿和祭祀是非常熟悉的。以西結是在以色列人第二次的被擄中，和約雅斤王一同被擄到巴比倫，（參王下二四10～16，）並在約雅斤王被擄後第五年蒙召作申言者。以西結這名字的意義是‘神加力量’或‘神是力量’。在申言者一生的工作中，神一直加他力量，也一直作他的力量。神曾對他說，‘以色列家卻不肯聽從你，因為他們不肯聽從我；原來以色列全家是額堅心硬的人。看哪，我使你的臉硬過他們的臉，使你的額硬過他們的額。我使你的額像金鋼鑽，比火石更硬；他們雖是悖逆之家，你不要怕他們，也不要因他們的臉色驚惶。’（結三7～9。）他自己也作見證說，‘耶和華的手在我身上大有能力。’（14。）

◎在以西結書中，神兩次立以西結作以色列家守望的人，（三17，三三7，）向那些被擄的以色列人傳達神的話。原來以色列人被擄後，在巴比倫還是受假申言者的愚弄，以為耶路撒冷絕不會毀滅，猶大絕不會亡國，他們不久就可以回國。耶利米聽見了就從耶路撒冷寫信給‘被擄的祭司、申言者、和眾民、並生存的長老，就是尼布甲尼撒從耶路撒冷擄到巴比倫去的’，告訴他們安心留在巴比倫建造房屋，生兒養女，切勿輕信假申言者的話，應當一心歸向神，尋求神。過了七十年，神必使他們歸回故國。（耶二九1～14。）以西結就是繼續並印證耶利米所說的話，竭力使他們知道，在歸回耶路撒冷前，他們必須先歸向耶和華神。雖然開始是一個艱難的工作，遭遇過大反對，但最後他是成功的。因為被擄的百姓終究痛恨偶像，一心歸向神，七十年後歸回故國。這多半是申言者以西結工作的果效。（參聖經提要第二卷，293～294、299頁。）

§求主光照自己，有否轉離神，傾向其他的愛慕和偶像？