惟願你們今天聽祂的話。(詩九五7下。)
因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;只是所聽見的話與他們無益,因為這話在聽見的人裏面,沒有與信心調和。(來四2。)
『申命記』這卷書的名字,原文的意思是『第二次的律法』,表徵重申、複述、再說。這意思是神話語的重申,也就是重申神聖的律法。為甚麼需要重申神聖的律法呢?因為當以色列子民被神領出埃及以後,他們被帶到曠野,並且被帶到西乃山;在那裏神藉著摩西,向祂的子民頒賜律法。藉此他們能被分別歸與聖別的神,作祂聖別的子民。第一代的以色列子民,都得著了神的話語,但是他們在進入迦南美地這件事上,卻沒有相信神的話。神應許他們,要帶他們到流奶與蜜之地。(出三16~17。)他們卻向神存著不信的惡心,離棄了活神。所以過了一段時間,有詩人被神感動,就豫言說,『惟願你們今天聽祂的話。你們不可硬著心,像當日…在曠野…那時你們的祖宗試我探我…。』(詩九五7~9。)這說出第一代以色列子民,領受了神的話,卻沒有聽神的話,而向神硬著心。因此他們都倒斃在曠野,不得進入安息。新的一代能以進入美地,可是他們卻未曾領受神的話,所以神必須藉著摩西,向他們重申神的話語。(參申命記生命讀經,2頁。)
今天我們是活在另一個日子裏,就是詩篇九十五篇所說的『今天』。以色列人的祖宗向神硬著心,不聽神的話,而不得進入安息。舊約的詩人卻被神感動,勸告新約的信徒要聽神的話,不再硬著心。神為新約信徒,就是召會,開了天上的窗戶,傾倒祂的祝福。我們應當把握今天,以柔軟的心,聽從神的話。如果今天我們聽祂的話,不硬著心,就得以照神所應許的,進入美地,那真正的安息。(參希伯來書生命讀經,322頁。)
§ 以柔軟的心聽從主的話。
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