第三課、神對埃及的審判 綱目：

綱　　目：

一　神呼召祂的子民以色列，從每一種形式的霸佔中出來，使他們可以向神守節，並作神在地上的居所。

二　在埃及暴政之下，以色列子民被法老奴役而不得完成神的旨意

1.　撒但（由法老豫表）是世界的王，他霸佔並奴役神的選民─出一8～11，13～14，約十二31，弗二2。

2.　世界（由埃及豫表）是一個由撒但設計出來的系統，使神的選民被霸佔，並攔阻他們完成神的旨意─約壹五19。

三　神藉著十個災害對埃及的審判，啟示埃及生活的真實本質

1.　水變血、青蛙和虱子的災害，暴露出世界的供應、歡娛和享樂，其結局乃是死亡、煩惱和困擾─出七20～八19。

2.　蒼蠅、畜疫和瘡災，暴露出世界的空氣受到污染，需受對付─出八20～九17。

3.　冰雹、蝗蟲和黑暗的災害，改變了人類環境的功能，並毀滅了所有的生活資源─出九18～十29。

4.　擊殺頭生者的災害結束了屬世的生活─出十一1～9，十二29～30。

四　神的選民不應當愛世界，反而應當從世界分別出來，成為神的居所─約壹二15～17，加一4

讀　　經：出埃及記三至十一章，十二章二十九至三十二節。

背　　經：不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了；因為凡世界上的事，就是肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲，都不是出於父，乃是出於世界。（約壹二15～16。）

詩　　歌：我已轉身背向俗世。（詩歌335首。）

　　　　　來阿你這萬福泉源。（詩歌250首。）

　　　　　全心只有主。（補充本詩歌404首。）

中心思想：從神對埃及降下的十災，所帶進對世界的審判，更深刻的認識世界的本質，是抵擋神的，也是毀壞人的。

課程摘要：出埃及記中神向法老以及埃及人所降下的十災，提供我們一幅清楚的圖畫，看見世界的生活如何抵擋神的建造。世界反對神的建造，而神的建造與世界對立。在這兩個相對立的勢力之間，神的選民是重要的因素。倘若神的選民還留在世界裏，神就不能作甚麼。但他們若願意從世界中蒙拯救並歸向神，神就能在地上完成祂的旨意，得著祂的居所。因此神必須進來對付霸佔的世界，並教育祂的百姓，認識世界的所是，好使他們丟棄世界，不再留在那裏。

參考資料：出埃及記生命讀經，第六、十一、十三、十六至二十、二十二篇。

　　　　　生命的經歷，第五章。

操練與實行：

1.　認識神救我們脫離世界的奴役和轄制，要使我們從世界被分別，進入召會生活，向神守節並歡樂。

2.　操練與世界分別，不愛世界，和世界上的事。